Поиск в словарях
Искать во всех

Буддизм как культурно-исторический феномен - дигнага

 

Дигнага

дигнага
(ок. 450-520) —основатель инд. школы йогачара-мадхьямика и будд.логики. Уроженец Канчи в Южн. Индии. В буддизм обращен учителем из хинаянистической школы ватсипутриев, затем учился у Васубандху, с к-рым разошелся в вопросах логики. Снискал себе славу искусного диспутанта. Много путешествовал по Орисе и Махараштре, но большую часть жизни провел в Андхре недалеко от современного Мадраса. Умер в одиночестве в лесу в Ориссе. Все его работы, за исключением двух ранних, посвящены гносеологии и логнч. проблематике. За основу своих логич. разработок Д. взял реалистич. логику найяиков, но истолковал ее в духе будд. идеализма и попытался сделать чисто дедуктивной наукой,о чем свидетельствуют такие его сочинения, как «Праманасамуччая» (сборник афоризмов оо источниках достоверного знания), «Хету-чакрахамару* (колесо среднего термина, повернутое правильно), «Аламбана-парикша » (рассмотрение объектов мысли», «Ньяя-мукха» (начало логики). Д. разделил вывод на «для себя»  и «для другого», дал ориг. интерпретацию правила трехаспектностн для среднего термина, систематизировал логич. ошибки, построил архаич. систему логики трех операторов для непустых классов объеков, сформулировал концепцию об относит. значении слов.

Рейтинг статьи:
Комментарии:

См. в других словарях

1.
  (480-540 или неск. позднее), инд. философ-буддист, представитель школы йогачара, основатель буддийской логики. Обобщил учение «Праджнапарамитасутр», автор комм. к соч. Васубандху. Гл. труд по логике «Праманасамуччага» («Составление средств правильного познания»). Д. отделил теорию познания и логику от философии и совершенно переработал учение о восприятии и силлогизме. Учение Д. подверглось критике со стороны сторонников брахманистской логики.. ...
Советский философский словарь

Вопрос-ответ:

Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):

Самые популярные термины